DNA testi etnisyys

Aškenasijuutalaisten geneettinen profiili kertoo tarinan diasporayhteisöstä, joka muodostui Keski- ja Itä-Euroopassa, mutta jonka syvemmät juuret ovat muinaisten Levanttien rautakauden kansoissa. Heidän geneettinen profiilinsa heijastaa tätä kaksijakoista perintöä: Lähi-idän esi-isien perustan, joka on jaettu muiden juutalaisväestöjen kanssa, ja joka sekoittui paikallisten eurooppalaisten väestöjen kanssa, joihin heidän varhaisimmat yhteisönsä asettuivat. Keskeinen tapahtuma heidän historiassaan oli vakava väestön "pullonkaula" keskiajalla, jolloin vain muutaman sadan perustajajäsenen ryhmä synnytti suurimman osan nykyisestä aškenasiväestöstä.

Sardinia on Välimeren keskellä sijaitseva saari, ja se on suora geneettinen ikkuna esihistorialliseen Eurooppaan. Geneetikot pitävät sardinialaisia nykyisistä väestöistä lähimpänä neoliittisen ajan ensimmäisiä maanviljelijöitä, jotka levittäytyivät Eurooppaan Anatoliasta noin 8 000 vuotta sitten. Heidän ainutlaatuisuutensa syy on heidän suhteellisessa eristyneisyydessään; toisin kuin manner-Eurooppa, Sardinian saari sai vain vähän geneettistä vaikutusta pronssikauden arojen massiivisista muuttoliikkeistä, jotka muuttivat muun mantereen. Tämä syvä geneettinen jatkuvuus neoliittiselta ajalta mahdollisti arvoituksellisen nuragilaisen sivilisaation kukoistamisen, joka rakensi tuhansia kivitorneja. Myöhemmin saari ei ollut täysin eristyksissä: myöhemmät siirtolaiset, kuten foinikialaiset ja roomalaiset, ja myöhemmin Pisan ja Aragonian kruunun merivallat, jättivät oman geneettisen jälkensä, vaikkakin hienovaraisemmin ja pääasiassa rannikkoalueille. Näin ollen sardinialainen genetiikka kertoo suorasta yhteydestä ihmisiin, jotka toivat maanviljelyn Eurooppaan, rikastettuna myöhemmillä Välimeren historian kerroksilla.

Tämä perimä ulottuu syvälle Amazonin sydämeen ja yhdistää sen niiden alkuperäiskansojen syvään historiaan, jotka ovat asuttaneet tätä laajaa ja monimuotoista aluetta vuosituhansien ajan. Kansat kuten Karitiana ja Suruí, jotka kuuluvat tupin kielikuntaan Brasiliassa, edustavat suhteellisen eristäytynyttä historiaa, minkä vuoksi heidän DNA:taan käytetään keskeisenä tieteellisenä viitteenä Etelä-Amerikan ensimmäisten asukkaiden muinaisen historian ymmärtämiseksi. Heidän geneettinen profiilinsa on tukipilari tunnistettaessa Amazonin altaalla sopeutuneiden ja laajentuneiden lukuisten kansojen perintöä. Vaikka jokaisella Amazonin kansalla on oma ainutlaatuinen identiteettinsä, niillä kaikilla on syvä yhteinen perimä, joka erottaa ne yhtenä Amerikan alkuperäisasukkaiden sukupuun päähaarana.

Pima-alkuperäiskansan väestö on levittäytynyt Amerikan mantereen pohjoisosaan. Kyseessä on etninen ryhmä, johon kuuluu tällä hetkellä muutama sata puhtaasti pima-genetiikkaa edustavaa ihmistä. Pima-kansan ensimmäinen asuttama alue oli Länsi-Kanada, ja sieltä he laajenivat valtaamaan suuren osan mantereesta. Geneettisesti on varmistettu, että pima-heimo polveutuu Amerikan varhaisimmista asukkaista, jotka tulivat Itä-Aasiasta.

Melanesian alue kertoo kiehtovan tarinan kahden Oseanian suurimman ihmisen leviämisen kohtaamisesta: jääkauden ensimmäisistä asukkaista ja myöhemmistä austronesialaisista merenkävijöistä. Näiden saarten vanhimman geneettisen pohjan loivat niiden ensimmäisten ihmisten jälkeläiset, jotka asuttivat muinaisen Sahulin mantereen yli 50 000 vuotta sitten, ja he kantoivat ainutlaatuista papualaista perintöä. Noin 3 500 vuotta sitten uusi austronesiaa puhuvien siirtolaisten aalto, joka liittyy Lapita-arkeologiseen kulttuuriin, saapui Melanesiaan lännestä tuoden mukanaan uutta teknologiaa. Nykymelanesialaisten geneettinen profiili on suora seuraus näiden tulokkaiden ja olemassa olevan papualaisen väestön sekoittumisesta, mikä loi ainutlaatuisen perimän gradientin kullekin saaristolle ja kertoo tarinan koko Tyynenmeren asuttamisesta.

Toisin kuin eristyneemmät metsästäjä-keräilijöiden linjat, Itä-Afrikan populaatiot heijastavat sitä, että tämä alue on ollut vuosituhansien ajan Afrikan ja Euraasian kansojen kohtauspaikka. Niiden erottuvin geneettinen piirre on syvällinen sekoittuminen, joka tapahtui tuhansia vuosia sitten, alkuperäisten afrikkalaisten kansojen ja merkittävän Lähi-idästä Afrikkaan palanneen maanviljelijöiden muuttoliikkeen välillä. Tämä tapahtuma vaikutti syvästi Afrikan sarven populaatioihin, kuten etiopialaisiin ja somaleihin. Tämän ainutlaatuisen pohjan päälle kerrostuivat muut suuret afrikkalaiset muuttoliikkeet: niililäis-saharalaista kieltä puhuvien paimentolaisten leviäminen Niilin laaksosta, jotka ovat muun muassa masai-kansan esi-isiä, sekä bantuekspansion maanviljelijöiden saapuminen lännestä. Siksi tämä esi-isien profiili edustaa ainutlaatuista kudosta, joka on kudottu muinaisen afro-euraasialaisen sekoituksen ja Afrikan suurten kansojen myöhempien dynamiikkojen säikeistä, luoden monimuotoisuuden, joka erottaa sen muista maanosan alueista.

Maghrebin alue Pohjois-Afrikassa juontaa juurensa syvälle imazighen-kansaan (berberit), alueen alkuperäisiin asukkaisiin esihistoriasta lähtien. Ensimmäinen suuri tapahtuma, joka muovasi heidän geneettistä profiiliaan, oli neoliittisten maanviljelijöiden saapuminen Lähi-idästä, joiden jälkeläiset asuttivat myös Etelä-Euroopan, luoden muinaisen geneettisen yhteyden Välimeren yli. Myöhemmin 7. vuosisadan arabialaisten laajentuminen toi uuden ja ratkaisevan geneettisen ja kulttuurisen komponentin Arabian niemimaalta, sulautuen paikalliseen väestöön. Näin ollen Maghrebin alueeseen liittyvä geneettinen profiili on rikas mosaiikki, jonka muodostaa alkuperäinen imazighen-perusta, jota nämä suuret muuttoliikkeet ovat muuttaneet ja jota tuhansien vuosien kaupankäynti Välimeren ja Saharan yli on rikastuttanut.

Senegambian alue Länsi-Afrikassa oli suurten imperiumien kehto, jotka kukoistivat kauan ennen kosketusta Eurooppaan. Alueen väestön perimä on syvästi sidoksissa mandelaista puhuviin kansoihin, kuten mandinkoihin, jotka olivat vaikutusvaltaisten valtioiden arkkitehtejä, mukaan lukien laaja ja vauras Malin valtakunta keskiajalla. Alueen geneettinen profiili muotoutui länsiafrikkalaisten maanviljelijöiden vuosituhantisen perustan päälle, joiden onnistunut sopeutuminen ja sosiaalinen organisaatio mahdollistivat näiden monimutkaisten yhteiskuntien kehityksen.

Länsi-Afrikan sydämessä, alueella, jolla nykyään sijaitsevat Nigeria ja Ghana, syntyi joitakin mantereen kehittyneimpiä kaupunkimaisia ja taiteellisesti hienostuneita yhteiskuntia, kuten jorubat ja esanit. Se on syvästi sidoksissa suuriin kuningaskuntiin ja kaupunkivaltioihin, jotka kukoistivat täällä, kuten Oyo-imperiumi ja Beninin kuningaskunta, sekä Ifen hengelliseen ja taiteelliseen keskukseen, joka on kuuluisa vertaansa vailla olevasta pronssitaiteestaan. Alueen geneettinen profiili muodostui Länsi-Afrikan maanviljelijöiden muinaiselle perustalle, joiden vauraus ja tiheä asutus mahdollistivat näiden kehittyneiden poliittisten rakenteiden synnyn. Heidän syvällinen kulttuurillinen vaikutuksensa levisi koko alueelle ja diasporan kautta ympäri maailmaa.

Länsi-Afrikan rannikolla, alueella, johon nykyään kuuluvat Sierra Leone ja Liberia, on metsien ja savannien alue, joka on ollut mandekieltä puhuvien kansojen koti vuosisatojen ajan. Tämän alueen syntyperä on vahvasti sidoksissa mende-kansaan ja heidän sukulaisiinsa, joiden esi-isät muuttivat tälle rannikkoalueelle sisämaasta tuoden mukanaan rikkaat maatalous- ja sosiaaliperinteensä. Tämän väestön geneettinen profiili muotoutui näiden mande-siirtolaisten ja metsäalueen vanhempien alkuperäiskansojen sulautuessa, tarinassa, jota kehystää afrikkalaisen riisin kotieläimeksi ottaminen.

Aasian etelä- ja kaakkoisosien välissä sijaitsee alue, joka kattaa Bengalin, Bangladeshin ja Koillis-Intian, ja joka on toiminut yhteytenä muinaisille muuttoliikkeille. Alueen vanhimman geneettisen pohjan loivat austroaasialaisia kieliä puhuvat kansat, joita pidetään alueen ensimmäisten maanviljelijöiden joukossa. Tämän pohjan päälle kerrostui kaksi suurta muuttoliikettä: indoarjalaisten kielten puhujien leviäminen lännestä, mikä muodosti bengalikansan ytimen, ja tiibetiläis-burmalaisten kansojen muuttoliikkeet pohjoisesta ja idästä, jotka asuttivat Koillis-Intian kukkuloita. Siksi tämä geneettinen profiili edustaa jatkumoa, joka sekoittaa ainutlaatuisella tavalla Etelä-Aasian ja Itä-Aasian perimän, mikä heijastaa alueen historiaa tuhansien vuosien kohtauspaikkana.

Keski-Aasiassa on suuri määrä etnisiä ryhmiä, jotka jakautuvat pääasiassa viiteen maahan: Kazakstaniin, Kirgisiaan, Tadžikistaniin, Turkmenistaniin ja Uzbekistaniin. Tämän väestön alkuperä juontaa juurensa vuosisatoja sitten tapahtuneisiin indo-iranilaisiin ja turkkilaisiin laajentumisiin. Tämän seurauksena nykyiset keskiaasialaiset ovat geneettisesti hyvin samankaltaisia Länsi-Aasian kansojen kanssa.

Luoteis-Intia, historiallisella Gujaratin alueella, oli Induksen laakson sivilisaation keskus ja portti myöhemmille muuttoliikkeille. Tämän kansan geneettinen profiili on tulosta kahden suuren esi-isäryhmän olennaisesta sekoittumisesta: niemimaan alkuperäisväestöstä, joka on sukua Induksen laakson rakentajille, ja indoiranilaista kieltä puhuvista paimenista, jotka saapuivat Keski-Aasian aroilta pronssikaudella. Näiden kahden perimän osuus vaihtelee yhteisöittäin, mutta arojen komponentti on usein näkyvä ryhmissä, kuten brahmiinit. Tähän kahteen perintöön lisätään vielä Arabianmeren rannikon vuosituhansien merikaupan perintö, joka rikastutti entisestään tämän alueen geneettistä ja kulttuurista kudosta.

Etelä-Intia ja Sri Lanka ovat alue, jolla on joitakin Euraasian vanhimpia ja jatkuvimpia geneettisiä sukuja. Niiden pääasiallinen esi-isien komponentti on peräisin suoraan varhaisimmista nykyihmisistä, jotka saapuivat Intian niemimaalle kymmeniä tuhansia vuosia sitten, ja jotka tunnetaan myös nimellä Etelä-Aasian keräilijä-metsästäjät. Tämä suku muodosti perustan dravidakielisille populaatioille, jotka ovat hallinneet aluetta vuosituhansien ajan. Toisin kuin Pohjois-Intiassa, Keski-Aasian aroilta peräisin olevien myöhempien indoarjalaisten muuttoliikkeiden geneettinen vaikutus oli täällä huomattavasti vähäisempi, mikä auttoi säilyttämään tämän esi-isien profiilin paremmin.

Japanin saariston väestön alkuperä kertoo tarinan muinaisten metsästäjä-keräilijöiden ja myöhemmän Aasian mantereelta tulleen maanviljelijöiden aallon yhdistymisestä. Vanhimman geneettisen perustan loivat jōmon-ihmiset, saarten alkuperäisasukkaat vuosituhansien ajan, joiden geneettinen perintö säilyy suurimmassa osassa Pohjois-Japanin ainukansassa. Noin 3 000 vuotta sitten Yayoi-ihmisten saapuminen Korean niemimaalta toi mukanaan riisinviljelyn ja uuden, hallitsevan itäaasialaisen geneettisen komponentin, joka sekoittui syvästi jōmon-väestön kanssa. Suurin osa nykyajan japanilaisista (yamato-kansa) on tämän muinaisen integraation tulosta.

Korean niemimaa kertoo tarinan muinaisten metsästäjä-keräilijäkansojen sulautumisesta maanviljelijöiden muuttoaaltoon. Syvin geneettinen pohja on peräisin Koillis-Aasian linjoista, jotka ovat sukua Amur-joen alueen kansoille, ja joiden päälle kerrostui Liao-joen alueen varhaisten hirssiviljelijöiden vaikutus. Näiden kahden ryhmän sekoittuminen pronssikaudella oli keskeinen tapahtuma Korean kansan muodostumisessa. Myöhempi suhteellisen maantieteellisen eristyneisyyden historia johti vähäiseen sekoittumiseen muihin populaatioihin, minkä vuoksi Korean geneettinen profiili on nykyään yksi Aasian homogeenisimmista.

Beduiiniheimot, paimentolaisnomadit, joiden esi-isien koti on Arabian niemimaan ja Lähi-idän laajat aavikot, kertovat tarinaa, joka ulottuu tuhansia vuosia islamilaista aikaa edeltävään aikaan. Geneettisesti beduiinit ovat poikkeuksellisen kiinnostavia, sillä heitä pidetään Arabian muinaisten paimenten ja metsästäjä-keräilijöiden suorimpina nykyedustajina. Juuri nämä aavikkokansat veivät 600-luvulla arabian kielen ja kulttuurin niemimaan ulkopuolelle levittäen geneettistä perimäänsä Pohjois-Afrikkaan ja Levanttiin. Vaikka kaikilla beduiiniryhmillä on yhteinen syvä arabialainen juuri, niiden laaja levinneisyys on luonut niiden keskuudessa monimuotoisuutta, ja jotkut ryhmät osoittavat yhteyksiä naapuriväestöihin.

Druusit muodostavat ainutlaatuisen etnoreligisen yhteisön, joka on peräisin Levantista, jonne he asettuivat 1000-luvulla ismaili-islamin haarasta. Pian perustamisensa jälkeen yhteisö sulki uskonsa uusilta käännynnäisiltä ja perusti tiukan sisäsiittoisuuden käytännön; tämä lähes tuhat vuotta jatkunut päätös on tehnyt heistä yhden maailman erottuvimmista "geneettisistä isolaateista". Tämän seurauksena heidän geneettinen profiilinsa on poikkeuksellinen ikkuna keskiajan Levantin väestöihin, mikä osoittaa huomattavaa yhdenmukaisuutta eri maiden, kuten Syyrian tai Libanonin, druusiyhteisöjen välillä. Siksi tämä perintö kertoo tarinan poikkeuksellisesta yhteenkuuluvuudesta, jossa ainutlaatuisen kulttuurisen ja uskonnollisen identiteetin säilyttäminen on kulkenut käsi kädessä ainutlaatuisen geneettisen perimän säilyttämisen kanssa.